장재형목사, 핍박을 이긴 부활 신앙

기사 제공처 : 굿모닝매거진 / 등록기자: 최우석 기자 [기자에게 문의하기] /

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<div align="" style="word-break: keep-all; margin: 0cm 0cm 8pt; font-size: 11pt; font-family: "맑은 고딕";"><div class="attach-photo" id="142646" style="width:578px;width:100%;margin-bottom:10px;overflow:hidden;"><div class="photo" id="https://www.ehom.co.kr/news/2025/07/12/aac4d8a0a1b9d083b6d744a917b7d94c205527.jpg" style="margin:0 auto;position:relative;width:578px;height:384px;background-position: center center; background-size: cover; background-repeat: no-repeat; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;background-image: url(https://www.ehom.co.kr/news/2025/07/12/aac4d8a0a1b9d083b6d744a917b7d94c205527.jpg); background-size: 578px 384px;"> </div></div></div> 1. 핍박 속에서 증명된 '믿음의 역사'<o:p></o:p>

데살로니가 교회는 극심한 환란 속에서 탄생하고 성장했습니다. 바울은 이미 빌립보에서 투옥과 매질, 추방을 당한 직후 데살로니가에
도착했습니다. 그는 그곳 유대인 회당에서 단 3주 동안 구약의
율법과 예언서를 풀어 "그리스도가 해를 받고 죽은 자 가운데서 다시 살아나야 할 것을 증언"했습니다.<o:p></o:p>

이 메시지는 유대인에게는 '걸림돌'이었고 헬라인에게는 '어리석음'으로
여겨졌지만(고전 1:23) , 데살로니가에서는 수많은 헬라인과
귀부인들이 복음을 받아들였습니다. 이에 자극받은 유대인들은 바울 일행을 도시에서 쫓아냈고, 갓 태어난 교회는 지도자 없이 극심한 박해에 직면하게 되었습니다.<o:p></o:p>

그러나 교회는 무너지지 않았습니다.
바울은 이들의 신앙을 '믿음의 역사(Work of
Faith)'라고 불렀습니다. 이는 다음과 같은 구체적인 특징을 가집니다.<o:p></o:p>

<ul type="disc">
<li class="" style="word-break: keep-all; margin: 0cm 0cm 8pt; font-size: 11pt; font-family: "맑은 고딕";">지적 동의를 넘어선 능력 체험: 그들의 믿음은
단순한 교리 수용이 아니었습니다. 그것은 죽은 자를 살리시는 하나님의 부활 능력을 실제로 체험하고
그 위에 선 믿음이었습니다.<o:p></o:p></li>
<li class="" style="word-break: keep-all; margin: 0cm 0cm 8pt; font-size: 11pt; font-family: "맑은 고딕";">말로만이 아닌 능력과 확신: 바울은 "우리 복음이 말로만 너희에게 이른 것이 아니라 능력과 성령과 큰 확신으로 된 것"이라고 증언합니다. 데살로니가 성도들은 이 능력을
실제로 경험했기에 핍박 속에서도 흔들리지 않았습니다.<o:p></o:p></li>
<li class="" style="word-break: keep-all; margin: 0cm 0cm 8pt; font-size: 11pt; font-family: "맑은 고딕";">우상에서의 완전한 결별: 헬라 문화의
특징인 다신교와 우상숭배를 과감히 버리고 "살아계시고 참되신 하나님"을 섬기는 결단을 내렸습니다. 당시 이는 종교적
선택을 넘어 사회적, 정치적 생명을 거는 행위였습니다.<o:p></o:p></li>
</ul>

장재형 목사와 같은 현대 사역자들은 바로 이 지점에서 "핍박
아래 교회가 더욱 순수하게 드러난다"는 점을 강조합니다. 데살로니가
교회는 혹독한 환경이 오히려 그들의 믿음이 진짜 '능력'임을
증명하는 계기가 되었습니다. <div align="" style="word-break: keep-all; margin: 0cm 0cm 8pt; font-size: 11pt; font-family: "맑은 고딕";"><div class="embed-responsive embed-responsive-16by9"><iframe class="embed-responsive-item allowfullscreen" src="//www.youtube.com/embed/dVcIU35QVuw?si=hxNdvdhqKzUCIh9d" id="tubeplayer" allowfullscreen="true"></iframe></div></div> 

2. 사랑의 수고와 소망의 인내: 공동체의 구체적 모습<o:p></o:p>

바울이 칭찬한 데살로니가 교회의 신앙은 개인의 차원에 머무르지 않고
공동체적인 열매로 나타났습니다.<o:p></o:p>

<ul type="disc">
<li class="" style="word-break: keep-all; margin: 0cm 0cm 8pt; font-size: 11pt; font-family: "맑은 고딕";">사랑의 수고 (Labor of Love): 이 표현은 인종(유대인과 헬라인), 계층(귀족과 빈민)을
초월하여 서로를 위해 헌신적으로 섬기는 모습을 의미합니다. 시험이 거셀수록 공동체는 더욱 단단하게
뭉쳤습니다.<o:p></o:p></li>
<li class="" style="word-break: keep-all; margin: 0cm 0cm 8pt; font-size: 11pt; font-family: "맑은 고딕";">소망의 인내 (Patience of Hope): 이들의 인내는 단순히 고통을 수동적으로 참는 것이 아니었습니다. 그것은 "죽은 자들 가운데서 다시 살리신 그의
아들이 하늘로부터 강림하심을 기다리는" 적극적인 소망에 기반한 것이었습니다. 그들은 장래에 있을 하나님의 심판에서 구원하실 예수를 확신했기에 현재의 고난을 견뎌낼 수 있었습니다.<o:p></o:p></li>
<li class="" style="word-break: keep-all; margin: 0cm 0cm 8pt; font-size: 11pt; font-family: "맑은 고딕";">성령이 주시는 기쁨: 가장 놀라운
점은, 이들이 "많은 환난 가운데서 성령의
기쁨으로 말씀을 받았다"는 사실입니다. 이
기쁨이 있었기에 그들은 자신의 모든 것을 내던지며 주님과 사도들을 본받는 자가 될 수 있었습니다.<o:p></o:p></li>
</ul>

3. 균형 잡힌 종말 신앙의 중요성 (장재형 목사의 강해)<o:p></o:p>

데살로니가 교회는 강렬한 재림 신앙을 가지고 있었습니다. 박해가 심했기에, 역사의 끝에 모든 것을 바로잡으실 주님의 재림(Parousia)은 그들에게 현실적인 희망이었습니다.<o:p></o:p>

장재형 목사는 강해를 통해, 종말 신앙이야말로 고난의 시대를 살아가는
교회의 핵심 기둥이지만, 동시에 균형을 잃을 때 위험에 빠질 수 있다고 강조합니다. 데살로니가 교회 역시 주님의 재림이 너무 임박했다고 믿은 나머지 일상생활을 포기하는 성도들이 생겨나는 문제를
겪기도 했습니다.<o:p></o:p>

바울과 장재형 목사가 강조하는 균형 잡힌 종말론의 핵심은
다음과 같습니다.<o:p></o:p>

<ul type="disc">
<li class="" style="word-break: keep-all; margin: 0cm 0cm 8pt; font-size: 11pt; font-family: "맑은 고딕";">시기는 하나님께: 예수님께서 말씀하셨듯 "그 날과 그 때는 아무도 알지 못하며"(마 24:36) , "주의 날이 밤에 도둑 같이 이를 것"을
기억해야 합니다. 시기를 예측하는 것은 신앙의 본질이 아닙니다.<o:p></o:p></li>
<li class="" style="word-break: keep-all; margin: 0cm 0cm 8pt; font-size: 11pt; font-family: "맑은 고딕";">삶으로 준비하는 종말: 참된 종말 신앙은
현실 도피가 아니라, 오히려 '더욱 서로 사랑하고'(살전 4:9-10), '더욱 열심으로 일하며'(살후 3:10-12), '서로를 격려하는' 구체적인 삶의 실천으로 나타나야 합니다.<o:p></o:p></li>
<li class="" style="word-break: keep-all; margin: 0cm 0cm 8pt; font-size: 11pt; font-family: "맑은 고딕";">두려움이 아닌 신뢰: 재림을 기다리는
태도는 공포가 아니라, "장래 노하심에서 우리를 건지시는 예수"에 대한 온전한 신뢰에서 비롯됩니다.<o:p></o:p></li>
</ul>

4. 모든 믿는 자의 '본'이
된 교회<o:p></o:p>

바울은 데살로니가 교회가
"마게도냐와 아가야에 있는 모든 믿는 자의 본이 되었다"고 극찬합니다. 그들의 믿음의 소문은 주변 지역에 퍼져나가 다른 교회들에게 큰 격려와 도전이 되었습니다.<o:p></o:p>

장재형 목사를 비롯한 현대 교회 지도자들이 데살로니가 교회의 모범을 계속해서 언급하는 이유는, 교회가 세상의 압박과 도전에 직면했을 때 무엇으로 그 정체성을 증명해야 하는지를 명확히 보여주기 때문입니다. 그 증거는 재정이나 조직력이 아닌, 오직 부활 신앙에 뿌리내린 '믿음, 사랑, 소망'의 열매입니다. 이 부활 신앙이 죽음에 대한 두려움을 이기게 할 때, 세상의 어떤 박해도 교회를 무너뜨릴 수 없습니다.<o:p></o:p>

결론적으로, 데살로니가전서 1장은 핍박 속에서도 부활 신앙과 재림 소망을 붙들 때 교회가 얼마나 강력한 생명력을 드러낼 수 있는지를 보여주는
거울과 같습니다. 이 말씀은 오늘날 우리에게도 '말로만 하는
복음'을 넘어, '능력과 성령과 큰 확신'을 동반한 살아있는 신앙을 회복하라고 강력히 도전하고 있습니다.<o:p></o:p> 

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